Бердәмлектә — көч, татулыкта — киләчәк!
Күпкырлы Россия

Бердәмлектә — көч, татулыкта — киләчәк!

Халыклар бердәмлеге көне — Россиянең дәүләт бәйрәмнәренең берсе. Ул ел саен 4 ноябрьдә билгеләп үтелә. Әлеге дата 1612 елгы тарихи вакыйгалар белән бәйле.

Халыклар бердәмлеге көне: тарих һәм бүгенге көн

Россиядә ел саен 4 ноябрьдә Халыклар бердәмлеге көне билгеләп үтелә. Әлеге дәүләт бәйрәме 2004 елның декабрендә кабул ителгән федераль закон нигезендә гамәлгә куела. Илдә ул беренче тапкыр 2005 елда билгеләп үтелә.

Мәскәүдә Минин һәм Пожарскийга куелган һәйкәл

Бәйрәмнең тарихы XVII гасыр башындагы вакыйгаларга барып тоташа. 1612 елда, илдә «Буталчык заман» дип аталган авыр чор барган вакытта, Кузьма Минин һәм кенәз Дмитрий Пожарский җитәкчелегендәге халык ополчениесе Мәскәүне поляк интервентларыннан азат итә. Бу җиңү Россия дәүләтчелеген саклап калуда мөһим роль уйный.

Әлеге тарихи вакыйга төрле катлам вәкилләренең, гади халыкның уртак максат өчен берләшүе нәтиҗәсендә мөмкин була. Шуңа күрә 4 ноябрь ил тарихында бердәмлек, үзара ярдәмләшү һәм туган ил язмышы өчен җаваплылык символы булып тора.

Бәйрәмнең төп мәгънәсе — Россиядә яшәүче барлык халыкларның милли һәм дини үзенчәлекләренә хөрмәт белән карау, үзара аңлашуны, татулыкны һәм дуслыкны ныгыту.

Мөһим тарихи төгәллек: 4 ноябрь бәйрәме 1612 елгы вакыйгалар истәлегенә багышланган. Ә 2004 ел — хәзерге дәүләт бәйрәме закон белән гамәлгә куелган ел, 2005 ел — аны беренче тапкыр билгеләп үткән ел.

 Бердәмлектә — көч, татулыкта — киләчәк!

2005 елдан башлап 4 ноябрь Россиядә Халыклар бердәмлеге көне буларак билгеләп үтелә. Аның төп мәгънәсе — бердәмлекнең, үзара ярдәмләшүнең һәм уртак максатлар хакына берләшә белүнең әһәмиятен ассызыклау.

Бер илдә — күп милләт, бердәм максат

Россия — төрле милләт һәм дин вәкилләре гомер итүче күпмилләтле дәүләт. Һәр халыкның үз теле, мәдәнияте, гореф-гадәтләре, тарихи мирасы бар. Шушы төрлелек илебезнең рухи байлыгын тәшкил итә.

Татарстан Республикасы — халыклар дуслыгы һәм милләтара татулыкның матур үрнәге. Республикада татарлар, руслар, чувашлар, удмуртлар, марилар һәм башка милләт вәкилләре үзара аңлашып, бер-берсенең мәдәниятен хөрмәт итеп яши.

Актаныш — дуслык һәм хезмәттәшлек төбәге

Актаныш районы да күпмилләтле Россиянең бер өлеше буларак, үзенең милли традицияләре, рухи байлыгы һәм хезмәт сөючән халкы белән аерылып тора. Районда төрле милләт вәкилләре бер гаиләдәй тату яши, бергә хезмәт куя, туган төбәкнең үсешенә үз өлешен кертә.

Актаныш — милли татулык һәм дуслык төбәгеБүгенге көндә Актаныш районында 28 меңнән артык кеше яши. Милли состав буенча халыкның 98,07 процентын татарлар тәшкил итә. Шулай ук районда марилар (1,83 процент) һәм руслар (0,09 процент) яши.

Тарихи хәтердән башланган бердәмлек

Төрле милләт вәкилләре гасырлар дәвамында бер төбәктә гомер кичерә, хезмәт куя, үзара дуслык һәм хөрмәт мөнәсәбәтләрен саклый. Һәр халыкның теле, мәдәнияте, гореф-гадәтләре — туган төбәгебезнең рухи байлыгы. Милләтара татулык, үзара аңлашу һәм бер-береңнең традицияләренә хөрмәт белән карау — җәмгыятьнең тотрыклы үсеше өчен мөһим нигез.

Актаныш — милли татулык һәм дуслык төбәгеБәйрәмнең асылы зур тарихи вакыйгаларны искә алуда гына түгел. Ул көндәлек тормышыбызда да чагылыш таба: күршеләргә ярдәм итүдә, өлкәннәргә хөрмәт күрсәтүдә, балаларны дуслык һәм татулык рухында тәрбияләүдә, уртак эшләрне бергәләп башкаруда.

Бер илдә — күп милләт, уртак кыйммәтләр

Бүген илебезнең көче дә нәкъ менә шунда — кешеләрнең бер-берсенә ышануында, авырлыкларны бергә җиңүендә, туган җиребезнең киләчәге өчен җаваплылык тоюында.

Халыклар бердәмлеге көне һәркайсыбызга шуны искәртә: безне туган илгә мәхәббәт, уртак тарих, хезмәт һәм тыныч тормышка омтылыш берләштерә. Милләтләр төрле булса да, максатыбыз уртак — көчле, имин һәм чәчәк атучы илдә яшәү.

Бердәмлек булган җирдә — көч, татулык булган җирдә — бәрәкәт!

 


Нет комментариев